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不丹・國慶日
每年 12 月 17 日 · 君主制國家慶典，結合佛教儀式與民俗 · 不丹王國（Bhutan）
紀念 1907 年 12 月 17 日烏顏．旺楚克（Ugyen Wangchuck）加冕為不丹世襲國王
基本資料
| 名稱 |
不丹國慶日（National Day of Bhutan；宗喀語：Gyalyong Duechen） |
| 日期 |
每年 12 月 17 日 |
| 地方 |
不丹王國（Bhutan） |
| 意義 |
紀念 1907 年 12 月 17 日烏顏．旺楚克（Ugyen Wangchuck）加冕為不丹世襲國王 |
| 相關 |
11 月 11 日（第四代國王誕辰）、2 月 21-23 日（國王誕辰） |
| 性質 |
君主制國家慶典，結合佛教儀式與民俗 |
由來
不丹位於喜馬拉雅山南麓，十七世紀由藏傳佛教竹巴噶舉派領袖夏仲．阿旺南嘉（Zhabdrung Ngawang Namgyal）統一，建立政教合一的「雙重治理」體制（法王與王政並行），並以宗堡（dzong）為行政與宗教中心。
十九世紀，不丹與英屬印度發生衝突，一八六五年簽訂《辛楚拉條約》。此後英國影響力增強，「通薩總督」（Penlop of Trongsa）烏顏．旺楚克在英國支持下取得優勢。一九〇七年十二月十七日，不丹的僧侶、官員與地方領袖在普那卡集會，一致推舉烏顏．旺楚克為不丹世襲國王，建立旺楚克王朝。此即國慶日的來源。
一九一〇年，不丹與英國簽訂《普那卡條約》，英國承認不丹內政自主並提供補貼。一九四九年印度獨立後，不丹與印度簽訂《永久和平與友好條約》，外交事務接受印度指導。一九七一年，不丹加入聯合國。二〇〇八年，第四代國王吉格梅．辛格．旺楚克主動退位，交由子嗣成立君主立憲制，並舉行首次民主選舉，制定憲法。
不丹以「國民幸福總值」（GNH）取代國內生產毛額為發展指標，並以「最快樂的貧窮國家」形象聞名國際。
演變過程
一九〇七年十二月十七日：烏顏．旺楚克加冕，旺楚克王朝建立。 一九一〇年：《普那卡條約》與英國。 一九四九年：《印度－不丹永久和平與友好條約》。 一九七一年：加入聯合國。 一九七二年：第四代國王吉格梅．辛格．旺楚克即位，提出國民幸福總值。 二〇〇八年：君主立憲制，頒布憲法，舉行首次大選。 今日，十二月十七日在廷布舉行慶典、閱兵、傳統舞蹈與頒獎儀式；國王發表演說並頒授國家榮譽。
根源辨析
不丹國慶日為現代君主制慶典，其宗教文化背景以藏傳佛教為核心，並含大量苯教（Bon）遺留元素。
第一，藏傳佛教的儀式結構。國慶日活動包括僧侶誦經、法會、祈福儀式與面具舞（cham）。面具舞起源於宗教儀軌，用以驅邪、淨化與供養，舞者扮作護法神與本尊。此儀式在形式上與古代薩滿驅邪舞相近。申命記十八章 9-14 節禁止占卜、觀兆、法術、交鬼與過陰；出埃及記二十章 3-5 節禁止別神與偶像。以舞蹈為媒介通靈或驅邪，屬此禁令範圍。
第二，神像崇拜與法器神聖化。不丹的宗堡與寺廟供奉佛像、護法神像與聖物（如舍利、法杖），國民前往頂禮供養。佛教雖以「無神論」自稱，但實踐中的佛像與護法崇拜具高度宗教性。出埃及記二十章 4-5 節「不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像……不可跪拜那些像，也不可事奉它」。
第三，國王與神聖王權的結合。旺楚克王朝的國王在傳統上被視為「法王」系統的世俗延伸，與佛教護法角色相連。國慶日的慶典以國王為中心，包含獻禮與祝福儀式。聖經中，神設立的君王須服在神的話語之下（申命記十七章 14-20 節），並非神聖化身。
第四，苯教與山神、地神崇拜。不丹選擇在特定山隘與谷地設立神龕、綁經幡、供奉山神與地神，以求風調雨順與平安。申命記四章 19 節禁止敬拜受造之物；申命記十六章 21-22 節禁止在神的壇旁設立柱像；利未記二十六章 1 節「你們不可做甚麼虛無的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安甚麼鏨成的石像，向它跪拜」。
必須平衡指出：聖經肯定公義治理與社會福祉。申命記十六章 18-20 節要求設立公正的審判官；不丹以幸福與環境保護為政策目標，其人文關懷部分與聖經的公義要求方向一致。
從聖經看這日
首先，聖經宣告唯獨耶和華是神。申命記六章 4-5 節、申命記四章 35 節「惟有耶和華他是神，除他以外，再無別神」。藏傳佛教的護法神、山神與佛像崇拜，與此宣告直接衝突。
其次，五經禁止造像與跪拜。出埃及記二十章 4-5 節、利未記二十六章 1 節、申命記四章 15-19 節一再重申。即使以「方便法門」為名，五經的界線並不放寬。
第三，五經禁止法術、占卜與通靈。申命記十八章 10-14 節的禁令（占卜、觀兆、法術、行邪術、用迷術、交鬼、過陰）涵蓋面廣泛，包括以宗教儀式驅邪、求兆與通靈。
第四，聖經對權柄有清楚的次序。申命記十七章 14-20 節限制君王：不可為自己加添馬匹、妃嬪、金銀，須抄錄律法並平生誦讀；羅馬書十三章 1-7 節要求信徒順服掌權者，因權柄出於神。君王可受尊敬，卻不可被神聖化。
最後，真正的平安與祝福來自神。民數記六章 24-26 節的祭司祝福：「願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。」國家與人民的福祉，終極源於神的賜福，而非山神、護法或儀式。
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主要引用：1. 不丹王國政府官方網站 — National Day：https://www.gov.bt/ 2. 大英百科全書（Encyclopaedia Britannica）— Bhut
