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國際博物館日
每年 5 月 18 日
號召世界各國關注博物館和文化事業，促進博物館產業的健康發展
基本資料
| 名稱 |
國際博物館日（International Museum Day） |
| 日期 |
每年 5 月 18 日 |
| 設立 |
1977 年 5 月 18 日制定，當年起舉辦 |
| 意義 |
號召世界各國關注博物館和文化事業，促進博物館產業的健康發展 |
由來
國際博物館日由國際博物館協會（ICOM，International Council of Museums）於 1977 年 5 月 18 日制定，並從當年起開始舉辦。設立此日旨在號召世界各國關注博物館和文化事業，促進世界博物館事業的健康發展；當日世界上許多國家和地區的公立博物館免費入場。
自 1992 年起，每年國際博物館日設定主題；1997 年首次制定國際海報並被 28 個國家採用；2009 年有 90 多個國家的 20,000 家博物館參與；2012 年有 129 個國家的 3 萬個博物館參加；2014 年有來自 140 個國家的 35,000 家博物館參加。歷年主題包括「博物館與環境」（1992）、「博物館與原住民」（1993）、「博物館與記憶」（2011）、「博物館的力量」（2022）、「博物館致力於教育和研究」（2024）等。
演變過程
博物館的發展經歷數階段：古代，神廟聖物庫與希臘繆斯神廟（亞歷山大博物館，約公元前三世紀）為雛形；中世紀，教會與貴族收藏聖物與珍品；文藝復興時期，人文主義者收藏古物，出現「珍奇櫃」（Cabinet of curiosities）；十七至十八世紀，現代公共博物館誕生（如 1683 年牛津阿什莫林博物館、1753 年大英博物館）；十九世紀，國家博物館普及，成為民族主義與公民教育的工具；二十世紀，博物館專業化與國際化，1977 年 ICOM 設立國際博物館日；二十一世紀，博物館數位化、社區化，成為文化產業與終身教育機構。
根源辨析
國際博物館日是文化主題日，非宗教節日；但其根源涉及博物館的歷史淵源與對古物的崇拜傾向。
其一，博物館的根源可追溯至古代神廟與收藏傳統：美索不達米亞神廟、埃及神廟設有聖物庫；希臘神廟收藏獻祭珍品；亞歷山大博物館（Mouseion，繆斯女神的神廟）是古代最著名的學術機構，其名稱源於希臘神話的繆斯女神（Μοῦσαι，Mousai）——掌管文藝的九位女神。「博物館」（museum）一詞正源於「繆斯神廟」，本質是異教女神崇拜的場所演變而來。
其二，現代博物館將古物、藝術品、遺址「聖物化」：文物被視為神聖不可侵犯的「遺產」，參觀博物館帶有類似朝聖的性質，文物被賦予超越其物質價值的文化神聖性。這種「文化遺產崇拜」以人本主義的歷史觀取代對永生神的敬拜——人類透過保存古物追求不朽，卻忽略了惟有神是永恆的。傳道書 3:11「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡」——人追求永恆的渴望惟獨在神裡得滿足。
其三，部分博物館收藏宗教聖像、偶像、木乃伊等異教文物，以「文化遺產」名義展覽，客觀上延續了對異教偶像的紀念與崇拜，參觀者若以敬拜心態觀看便陷於偶像崇拜（出埃及記 20:4-5）。
從聖經看這日
第一，歷史與文化遺產的保存本身合乎聖經。申命記 32:7「你當追想上古之日，思念歷代之年」；詩篇 78:4「我們不將這些事向他們的子孫隱瞞，要將耶和華的美德和他的能力，並他奇妙的作為，述說給後代聽」——記錄與傳承歷史是神的命令，歷史見證神的作為。
第二，但文物不可偶像化。出埃及記 20:4-5 禁止雕刻偶像與跪拜；以賽亞書 44:9-20 責備製造與敬拜偶像者。博物館的文物若被當作崇拜對象或賦予神聖救贖力量，便是偶像崇拜；但作為歷史見證與教育資料則無妨。使徒行傳 17:23-24 保羅在雅典看見「未識之神」的壇，沒有譴責博物館式的保存，而是指出真神是創造天地的主，「不住人手所造的殿」。
第三，追求不朽的渴望惟獨在神裡滿足。傳道書 12:13「總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分」；約翰福音 17:3「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生」——永恆不是靠保存文物或文化遺產獲得，而是藉信靠基督得著。
在實踐上，基督徒可以參觀博物館、欣賞歷史文化、參與文化教育，這是認識神在歷史中作為的途徑；但應分辨文物與偶像的界線，不跪拜任何古物，並持守惟獨敬拜真神。
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主要引用：1. 中文維基百科：國際博物館日條目 2. 國際博物館協會（ICOM）：國際博物館日歷史資料（imd.icom.museum） 3. 亞歷山大博物館與繆斯女神傳統資料 4. 出埃及
