國際月球日
一九六九年七月二十日，美國阿波羅十一號任務的岩士唐（Neil Armstrong）與艾德林（Buzz Aldrin）首次踏足月球，為人類首次載人登月。二〇二一年，聯大於「和平利用外層空間國際合作」議程下通過第 76/76 號決議，宣布每。
基本資料
| 名稱 | 國際月球日（International Moon Day） |
| 日期 | 每年 7 月 20 日 |
| 地方 | 全球（聯合國會員國） |
| 類別 | 聯合國國際日 |
由來
一九六九年七月二十日，美國阿波羅十一號任務的岩士唐（Neil Armstrong）與艾德林（Buzz Aldrin）首次踏足月球，為人類首次載人登月。二〇二一年，聯大於「和平利用外層空間國際合作」議程下通過第 76/76 號決議，宣布每年七月二十日為「國際月球日」，以紀念首次登月，並提高公眾對可持續月球探索與利用的認識。該日由聯合國外太空事務廳（UNOOSA）與國際月球村協會等推動。二〇二六年，NASA 阿爾忒彌斯二號完成載人繞月飛行，進一步推動月球探索熱潮。
演變過程
第一階段（一九六九年）：首次登月，成為人類歷史里程碑。第二階段（二〇〇〇年代）：多國展開月球探測（嫦娥、輝夜姬、月船等）。第三階段（二〇二一年至今）：聯大設立國際月球日，月球探索國際化、商業化與可持續化。
根源辨析
其一，天體崇拜的現代延續。古代近東與兩河流域普遍崇拜月神（如巴比倫的辛 Sin、烏爾的南納 Nanna）。申命記 4:19 明言不可「舉目觀看……日月星……便被勾引敬拜事奉它」；申命記 17:3 將敬拜日月列為可憎之事。
其二，科技救贖論與人的自我神化。現代太空敘事常將人類的技術成就描述為人類救贖與「成為神」的途徑（如巴別塔的自我高舉）。創世記 11:4「我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名」；詩篇 8:3-4 提醒人本渺小。
其三，以探索為終極意義。將征服宇宙視為人的終極使命，取代敬拜造物主。
從聖經看這日
第一，日月光體為神所造，供人分晝夜、定節令，不可敬拜。創世記 1:14-18「神造了兩個大光……管理晝夜」；申命記 4:19；17:3。
第二，不可造偶像代替神。出埃及記 20:3-4。
第三，人的成就在於神的賜予，不可自高。申命記 8:17-18；申命記 9:4-6 提醒以色列非因自己公義得地。
第四，當敬畏造物主而非受造之物。傳道書 12:1；羅馬書 1:25。
總而言之，紀念人類登月作為歷史事實並無不可；但若將天體神聖化或將科技成就當作人的救贖，則屬拜偶像。信徒當讚嘆神的創造，唯獨敬拜造物主。
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資料來源：笑著行聖經調查小組《07 世界節日來源研究室》
整理日期：2026-10-21
整理日期：2026-10-21
主要引用：1. 聯合國大會第 76/76 號決議（2021） 2. UNOOSA International Moon Day 資料；NASA Apollo 11 檔案 3. 維基百科：In；— 研究日期：14/09/2026 研究單位：聖經研究部 07 世界節日來源研究室