聯合國日
紀念《聯合國憲章》生效與聯合國成立，重申其宗旨與原則
基本資料
| 名稱 | 聯合國日（United Nations Day） |
| 日期 | 每年 10 月 24 日 |
| 地方 | 全球（聯合國國際日） |
| 類別 | 聯合國國際日 |
| 意義 | 紀念《聯合國憲章》生效與聯合國成立，重申其宗旨與原則 |
| 習俗 | 會員國紀念儀式、聯合國日音樂會、聯合國旗展示、學校教育活動 |
由來
聯合國日訂於每年十月二十四日，以紀念一九四五年十月二十四日《聯合國憲章》正式生效、聯合國成立。一九四七年，聯合國大會決議將該日定為「聯合國日」，以喚起世界各國對聯合國宗旨與成就的認識；一九七一年，聯合國大會進一步建議會員國將該日定為公眾假日。一九四六年，聯合國大會決議選定十月二十四日為「世界發展信息日」，後與聯合國日結合。十月二十日至二十六日則為「聯合國週」。聯合國總部於該日舉行紀念音樂會，並常以「聯合國日」作為宣傳國際合作與多邊主義的平台。
演變過程
第一階段（一九二〇年）：國際聯盟成立，為第一次世界大戰後的國際合作嘗試，終因無力制止侵略而失敗。第二階段（一九四五至四七年）：第二次世界大戰後聯合國成立，一九四七年定立聯合國日。第三階段（一九七一年）：聯合國大會建議以之為公眾假日，並擴展為聯合國週。第四階段（今日）：成為推廣多邊主義、可持續發展目標與全球治理的重要平台。
根源辨析
其一，以國際組織為世界救贖的盼望。現代多邊主義常將聯合國視為解決戰爭、貧窮與衝突的終極機制，將盼望寄託於人類機構的協調能力。詩篇 146:3「你們不要倚靠君王，不要倚靠世人，他一點不能幫助」；詩篇 33:16-17。
其二，以人本主義構建全球秩序。聯合國憲章以「維護國際和平與安全」「尊重人權」為核心，其哲學根基為人權與人道主義，而非對神的敬畏。詩篇 127:1「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力」。
其三，巴別式的全球統一理想。聯合國總部設於紐約，語言、機構與議程趨向全球統一，與創世記十一章人合謀建塔、建立統一體系的模式有形式上的相似，神當時變亂其口音以分散人類。
其四，將和平的盼望寄託於制度。聖經教導真和平源於神與基督的掌權，而非條約。以賽亞書 9:6「他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」；約翰福音 14:27。
從聖經看這日
第一，不可倚靠世人與地上的權勢。詩篇 146:3「你們不要倚靠君王，不要倚靠世人」；詩篇 118:8-9「投靠耶和華，強似倚賴王子」。
第二，神掌管列國與歷史。申命記 10:17「因為耶和華你們的神，他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂」；但以理書 2:21。
第三，當求地上的和睦，卻以此為見證而非救恩。耶利米書 29:7「你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華」；羅馬書 12:18「若是能行，總要盡力與眾人和睦」。
第四，公義與和平的根基在於神。申命記 16:20「你要追求至公至義，好叫你存活」；詩篇 85:10「慈愛和誠實彼此相遇，公義和平安彼此相親」。
第五，當順服掌權者的正當權柄，同時敬畏神。出埃及記 1:17 收生婆敬畏神，不聽埃及王的命令；使徒行傳 5:29「順從神，不順從人，是應當的」。
總而言之，聯合國日所提倡的國際和平、人道援助與扶貧合作，其中不少目標與聖經對公義、和睦與顧念弱者的教導相符。惟信徒當明白：人類機構無法成就終極救贖，真和平與公義國度在於神；巴別式的全球統一理想若取代對神的倚靠，便落入人本主義的偶像化。
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資料來源：笑著行聖經調查小組《07 世界節日來源研究室》
整理日期：2026-10-21
整理日期：2026-10-21
主要引用：1. 聯合國一九四七年關於聯合國日的決議 2. 一九七一年聯合國大會關於聯合國日公眾假日的建議 3. 《聯合國憲章》（1945 年 10 月 24 日生效） 4. 維基百科：Uni；— 研究日期：15/09/2026 研究單位：聖經研究部 07 世界節日來源研究室