綠之日
昭和天皇裕仁於1989年1月7日逝世。
基本資料
| 名稱 | 綠之日（みどりの日 / Greenery Day） |
| 日期 | 5月4日 |
| 類別 | 國家節日 |
由來
昭和天皇裕仁於1989年1月7日逝世。日本把其誕辰4月29日由「天皇誕生日」改為「綠之日」，法定意義為「親近自然、感謝其恩惠」，以紀念昭和天皇生前喜愛植物與自然研究。
2007年（平成19年）日本修訂《國民祝日法》，把4月29日改為「昭和之日」，5月4日改為「綠之日」，使5月3日憲法紀念日至5月5日兒童節之間不再出現「國民休日」的灰色日子，形成四連休「黃金週」。
演變過程
1. 1989年
4月29日改為綠之日。
2. 2007年
綠之日移至5月4日，4月29日改為昭和之日。
3. 2000年代
黃金週四連休形成。
4. 當代
植樹、自然教育活動為主。
根源辨析
1. 自然感謝的宗教化
「感謝自然恩惠」的法定語言帶有自然崇拜色彩，把自然擬人化為施恩者。
2. 天皇與神道的連結
昭和天皇在戰前被視為「現人神」，綠之日的歷史背景與天皇制、神道國家有牽連，雖已世俗化，仍帶象徵意義。
3. 森林信仰
日本傳統有鎮守之森、木靈（こだま）信仰，把老樹視為神靈居所。
4. 商業化休閒
黃金週旅遊與消費把節日變成休閒商品。
從聖經看這日
1. 自然見證造物主
創世記1:11-12 植物按神的話而生；受造之物見證神，不是神。
2. 不可敬拜受造之物
申命記4:19 禁止敬拜事奉受造之物；羅馬書1:25 同義。
3. 人受託管理
創世記2:15「修理看守」——親近自然合乎聖經，但心態是管家，不是崇拜。
4. 節期的分别
利未記23章神定的節期以祂的作為為中心；休閒與自然欣賞可以存在，但不可取代敬拜。
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資料來源：笑著行聖經調查小組《07 世界節日來源研究室》
整理日期：2026-10-22
整理日期：2026-10-22
主要引用：日本《國民祝日法》（1948，2007修訂）；日本內閣府國定假日資料；聖經和合本（創1:11-12；創2:15；利23；申4:19）