挪威・國慶日
挪威國慶日定於每年五月十七日，紀念一八一四年五月十七日挪威制憲會議於埃茲沃爾（Eidsvoll）簽署《挪威憲法》。該憲法為當時歐洲最進步的憲法之一，確立人民主權、言論自由與議會制度。其時挪威正自丹麥王國分離，並被迫與瑞典組成共主邦聯（一。
基本資料
| 名稱 | 國慶日（Grunnlovsdagen，Constitution Day） |
| 日期 | 每年 5 月 17 日 |
| 地方 | 挪威 |
| 類別 | 國家節日 |
由來
挪威國慶日定於每年五月十七日，紀念一八一四年五月十七日挪威制憲會議於埃茲沃爾（Eidsvoll）簽署《挪威憲法》。該憲法為當時歐洲最進步的憲法之一，確立人民主權、言論自由與議會制度。其時挪威正自丹麥王國分離，並被迫與瑞典組成共主邦聯（一八一四至一九〇五年）；一九〇五年，挪威和平脫離瑞典，獨立為君主國。該日又稱「憲法日」或「兒童節」（Barnas dag），以兒童遊行與旗海聞名。主要活動包括：兒童遊行（barnetog）、身穿傳統服飾（bunad）、揮舞國旗、於各地學校與社區舉行慶典；王室的奧斯陸皇宮陽台致意亦為重點。
演變過程
第一階段（一八一四年）：埃茲沃爾制憲，五月十七日成為挪威的憲政紀念日。第二階段（一八一四至一九〇五年）：與瑞典共主邦聯時期，國慶日成為民族認同的象徵。第三階段（一九〇五年）：和平脫離瑞典，獨立為君主國。第四階段（二十世紀至今）：國慶日發展為以兒童遊行與bunad傳統服飾為特色的全民慶典，並在二戰期間成為抵抗德國佔領的民族象徵。
根源辨析
其一，以憲法為現代救贖。將成文憲法與民主制度視為社會的根本解答，賦予近乎宗教的地位，屬制度救贖論。詩篇 146:3「你們不要倚靠君王，不要倚靠世人」；詩篇 127:1。
其二，國家誕生的神聖化。以制憲日為民族的「新生之日」，將民族共同體理想化。出埃及記 20:3；詩篇 33:12「以耶和華為神的，那國是有福的」。
其三，與北歐古宗教的歷史關聯。挪威在基督教化前有阿薩神族與華納神族崇拜，並有向阿薩神與巨人獻祭之俗；五月十七日接近北歐春末夏初的節期，原有向神祇與自然界祈求豐收的習俗。利未記 18:3；申命記 18:9-12。
其四，與古代北歐儀式的對照。古挪威有以血祭、占卜（如以馬血、盧恩符文）求問吉凶之俗；現代國慶日雖已世俗化，惟將國家與王室神聖化的形式仍然延續。利未記 19:26、31。
從聖經看這日
第一，不可將國家、制度或民族神聖化。出埃及記 20:3-5；利未記 26:1；詩篇 146:3。
第二，神掌管列國的興衰。但以理書 2:21「他改變時候、日期，廢王、立王」；使徒行傳 17:26「他預先定準他們的年限和所住的疆界」。
第三，國家之福在於敬畏神、行公義。申命記 28:1-2；箴言 14:34「公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱」；申命記 16:20。
第四，不可效法異邦宗教習俗。利未記 18:3「你們從前住的埃及地，那裡人的行為，你們不可效法」；申命記 12:29-31。
第五，不可行占卜、法術與交鬼之術。利未記 19:26、31；申命記 18:10-12。
總而言之，挪威國慶日紀念制憲、脫離外族統治，其追求自由與自治的歷史值得理解，兒童遊行與傳統服飾亦保存文化之美。惟當憲法與民族被神聖化為終極價值時，便落入偶像化。信徒當為所居之國求平安、追念先賢的奉獻，卻唯獨倚靠耶和華，並拒絕一切古北歐神話、祭祀與異教習俗的參與。
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資料來源：笑著行聖經調查小組《07 世界節日來源研究室》
整理日期：2026-10-21
整理日期：2026-10-21
主要引用：1. 一八一四年五月十七日埃茲沃爾《挪威憲法》簽署史實 2. 一八一四至一九〇五年挪威與瑞典共主邦聯；一九〇五年挪威獨立 3. 維基百科：Constitution Day (Nor；— 研究日期：15/09/2026 研究單位：聖經研究部 07 世界節日來源研究室