伊斯蘭革命紀念日

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伊斯蘭革命紀念日

每年 2 月 11 日(主曆;紀念 1979 年王朝被推翻) · 國家節日(政權紀念日・政教合一制度的國慶) · 伊朗伊斯蘭共和國

此日紀念 1979 年伊朗伊斯蘭革命的勝利——即推翻巴勒維王朝、建立伊斯蘭共和國的日子。歷史脈絡:1953 年,美國中情局(CIA)與英國軍情六處(MI6)策動政變,推翻將石油工業國有化的首相莫沙德(Mohammad Mossadegh。

基本資料

名稱 波斯語 جشن پیروزی انقلاب اسلامی(伊斯蘭革命勝利節),英語 Islamic Revolution Day/Islamic Revolution Victory Day
日期 每年 2 月 11 日(主曆;紀念 1979 年王朝被推翻)
地方 伊朗伊斯蘭共和國
類別 國家節日(政權紀念日・政教合一制度的國慶)

由來

此日紀念 1979 年伊朗伊斯蘭革命的勝利——即推翻巴勒維王朝、建立伊斯蘭共和國的日子。歷史脈絡:1953 年,美國中情局(CIA)與英國軍情六處(MI6)策動政變,推翻將石油工業國有化的首相莫沙德(Mohammad Mossadegh),恢復穆罕默德·禮薩·巴勒維(Mohammad Reza Pahlavi)的君主實權並加深美國對伊朗的影響。1963 年國王推行「白色革命」(土地改革與西化現代化),疏遠教士階層,激進什葉教士魯霍拉·霍梅尼(Ruhollah Khomeini)成為著名批評者並於 1964 年被流放。

1977 年底起反政府示威升級(含伊斯蘭主義者、共產主義者、民族主義者等;1978 年 8 月電影院大火等事件加深民怨)。1979 年 1 月 16 日巴勒維國王流亡出走,霍梅尼於 2 月 1 日返國並獲數以百萬計群眾迎接;同年 2 月 11 日,游擊隊與倒戈陸軍在武裝衝突中擊潰保皇派,君主制正式垮台,霍梅尼掌權。隨後 3 月公投中約 98% 贊成轉為「伊斯蘭共和國」,同年 12 月新憲法確立霍梅尼為最高領袖(Supreme Leader),實行「法基赫監護制」(Velâyat-e Faqih,神職人員監護)。自此每年 2 月 11 日均為官方的革命勝利紀念/國慶日。

演變過程

1953–1970s:1953 政變鞏固國王獨裁,1963 白色革命開罪教士;霍梅尼流亡期間在海外凝聚反王朝伊斯蘭運動。

1977–1979:示威橫跨各階層,1978 年底國政癱瘓;1979 年 1 月國王出亡,2 月霍梅尼返國,2 月 11 日王朝被推翻。

1979 年至今:公投建伊斯蘭共和國,12 月憲法確立最高領袖制;每年 2 月 11 日為國定革命勝利紀念日,多有閱兵、集會及官方灌輸儀式。

根源辨析

伊朗革命勝利日是現代領袖崇拜與伊斯蘭政教合一的國慶紀念,需從與古代異教/偶像崇拜對照的角度分辨:
1. 領袖/最高領袖的崇拜(人格神話化):霍梅尼被塑造為革命的「精神之父」與近乎聖人的領袖,其肖像、言論與「最高領袖」地位被高度神聖化。這種把人間領袖抬舉為不可質疑的精神權威,與古代帝王神化/偶像式領袖崇拜同源,逾越了把統治權柄放在上帝之下、受律法約束的聖經原則。 2. 政教合一中的「伊斯蘭救贖論」:宣傳把革命勝利說成是「伊斯蘭對邪惡王朝的天命勝利」,把一個特定的神權政治(及教士階層)確立為真理的壟斷詮釋者,等同將某一宗教建制置於上帝之上,並藉宗教維繫政權。此把受造人事神聖化、把地上政權賦予末世救贖意義的道路,正是人本/意識形態偶像化的表現。 3. 喪葬/殉道烈士精神(與什葉派內涵):伊朗革命文化極重「殉道」(參什葉傳統之哀悼與烈士尊崇)——以革命與戰爭之殉難者為國家聖賢,具有把參戰犧牲神聖化、以民族/教義烈士取代倚靠上帝的心態。 4. 需說明節日本身非太陽崇拜等古代自然異教,其根源屬一神教(伊斯蘭)之內的政教合一與領袖崇拜變質。

從聖經看這日

1. 惟獨上帝是審判一切統治者之主:出埃及記 20:3-4 禁止以別神或偶像取代耶和華。無論是世俗君主(巴勒維)還是神職領袖(霍梅尼),若以自身或政權為不可侵犯的精神/政治主宰,都是把受造之人(包括自稱宗教領袖者)安置於上帝之位。聖經明言掌權者是為上帝所用的有限僕人(申命記 17:14-20 對王,羅馬書 13:1-4),非救世主。 2. 宗教建制不得壟斷真理、取代上帝話語:把某教士階層及其教義體系視為不容質疑的天命末世權威,就與聖經警告的「敵擋神、自高」(帖撒羅尼迦後書 2:4)的精神相近。聖經吩咐人要按聖經鑑察一切領袖與教訓(使徒行傳 17:11;加拉太書 1:8),亦不許任何人凌駕於上帝的話之上。 3. 救贖惟獨藉基督,無須以革命/殉道為功德:聖經宣告人靠恩典、藉信基督得救(以弗所書 2:8-9),不是以參戰殉道或政治獻身換取功績。把革命烈士尊為可被崇拜與獲得功德的「聖者」,混淆了惟獨基督的救贖與人僅有僕役的角色。 4. 地上政權非終極之國:伊朗革命勝利日提醒我們凡以「人/主義/政教合一」為終極藍圖的國度都不是永恆的家。屬上帝之國藉公義與和平臨到、並非由武力稱雄。作為基督徒應為在上掌權者禱告、彼此和平相待,守望真神的公義高於地上的「神權秩序」。

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資料來源:笑著行聖經調查小組《07 世界節日來源研究室》
整理日期:2026-10-21

主要引用:1. Wikipedia, “Iranian Revolution”, https://en.wikipedia.org/wiki/Iranian_Revolution 2. Wi;— 研究日期:2026-09-08 研究單位:聖經研究部 07 世界節日來源研究室

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