珍珠港紀念日

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珍珠港紀念日

每年 12 月 7 日 · 國家紀念日（National Day of Remembrance；題銘於《美國法典》第 36 篇，非法定假日） · 美國

此紀念日紀念 1941 年 12 月 7 日（主日）清晨，日本帝國海軍航空隊偷襲夏威夷珍珠港的海軍基地，造成 2,403 名美國人死亡、1,178 人受傷，擊沉四艘戰艦並重創多艘艦艇，摧毀 188 架飛機。翌日美國對日宣戰，正式加入第二。

基本資料

名稱 National Pearl Harbor Remembrance Day（國家珍珠港紀念日），簡稱 Pearl Harbor Day
日期 每年 12 月 7 日
地方 美國
類別 國家紀念日（National Day of Remembrance；題銘於《美國法典》第 36 篇，非法定假日）

由來

此紀念日紀念 1941 年 12 月 7 日（主日）清晨，日本帝國海軍航空隊偷襲夏威夷珍珠港的海軍基地，造成 2,403 名美國人死亡、1,178 人受傷，擊沉四艘戰艦並重創多艘艦艇，摧毀 188 架飛機。翌日美國對日宣戰，正式加入第二次世界大戰，羅斯福總統在國會演說中稱當日為「一個將永遠活在恥辱中的日子」（a date which will live in infamy）。

1994 年，美國國會通過公法 103–308（108 Stat. 1169），指定每年 12 月 7 日為國家珍珠港紀念日，同年 8 月 23 日由克林頓總統簽署，並加入《美國法典》第 36 篇第 129 條。同年 11 月 29 日，克林頓發布總統公告，宣告首次紀念。此日非法定假日，政府機關、學校與工商業照常運作，但美國國旗應於當日降半旗至日落，以向珍珠港事件死難者致敬。

演變過程

1941 年後：珍珠港成為二次大戰美國參戰的象徵，設有亞利桑那號紀念館（1962 年落成）等永久紀念地。

1990 年：國會設立「珍珠港紀念勳章」，頒予當日在夏威夷參戰的軍人及死傷平民。

1994 年：正式定為全國紀念日並編入法典。

1991 年與每年 12 月 7 日：舉行周年悼念，倖存者協會參與，具有強烈民族情感儀式。

根源辨析

珍珠港紀念日本身是現代國家對戰歿者與遇難者的追思活動，不涉及古代異教的占卜、獻祭或偶像敬拜。但需分辨其中的「民族主義神聖化」傾向：
1. 戰歿者的「神聖化」與烈士崇拜：紀念儀式將為國捐軀者形容為「以死成就國家真諦」的英靈。這在合法範圍內是對犧牲的敬意，惟若國家本身被賦予近乎宗教的地位，人即效忠「祖國之神」，便越過人本主義的界線。 2. 「記住」的倫理被提升為世俗宗教：現代民族國家的悼念往往把集體記憶、民族團結本身塑造成一種準宗教——國家取代神成為終極效忠對象（民族主義神聖化, civil religion）。 3. 就儀式行為（降半旗、默哀、獻花圈）而言，本身是通用的尊敬表達，不構成摩西五經所禁之占卜／交鬼行為。

從聖經看這日

1. 為死難者哀悼與記念並非違背聖經：聖經容許為死者哀哭（創世記 50:10；民數記 20:29），記念重大歷史苦難亦合情合理。珍珠港日紀念死難、緬懷公義與和平，不與十誡牴觸。 2. 反對把人置於神的位置：出埃及記 20:3-4 禁止以別神或偶像取代耶和華。當國家的集體記憶與民族自豪成為終極效忠對象，把國家本身當作神來崇拜（民族主義神聖化），便墮入偶像化。國家是上帝設立的有限治理（申命記 17:14-20 論君王須守法），絕非值得以性命盲從的永恆實體。 3. 公義在於上帝，不在於勢力：聖經教導「君王不能因兵多得勝，勇士不能因力大得救」（詩篇 33:16，參申命記 31:6）。對戰爭的態度應以上帝的公義為依歸，而非單純崇拜勝利或仇恨敵國。 4. 不信者無需「為國犧牲的功德」：受造者真正的盼望不在於為哪一個地上的國捐軀，而在於屬上帝的國。耶穌說「我的國不屬這世界」（約翰福音 18:36），地上國家值得尊敬，惟只當在敬畏上帝的前提下。

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資料來源：笑著行聖經調查小組《07 世界節日來源研究室》
整理日期：2026-10-21

主要引用：1. Wikipedia, “National Pearl Harbor Remembrance Day”, https://en.wikipedia.org/wiki/Natio；— 研究日期：2026-09-08 研究單位：聖經研究部 07 世界節日來源研究室

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