造物主曆表 – 第16集

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《造物主曆表》系列 第 16 集 —— Michael Rood 主講。從希伯來根源還原造物主嘅原始曆法。
📖 節目簡介

Michael Rood 繼續探討創造主曆法的核心真理,從西奈山之約開始,闡明妥拉(Torah)乃是最基本的生命指引。他指出,以色列民在懼怕中請求摩西作為中保,而上帝應許將來興起一位像摩西的先知。本集重點在於揭露西方世界三大曆法體系——巴比倫曆、基督教曆和現代猶太曆——的來源與謬誤,以及這些曆法如何偏離了創造主原先設立的時間法則。

📚 重點教導
妥拉是最基本的生命指引

Michael Rood 指出,妥拉(Torah)中最基本的教導就是遵守上帝的誡命。摩西在西奈山向以色列民發出挑戰:「你們願意遵守我的誡命嗎?」以色列人雖然還不知道誡命的具體內容,但因著上帝拯救他們出埃及、過紅海的恩典,他們憑信心回應:「凡耶和華所吩咐的,我們都必遵行。」這表明順服是基於與上帝的關係,而非先理解所有細節。

以色列人在西奈山的懼怕與中保的設立

當上帝親自從西奈山宣告十誡時,雷轟、閃電、地震、角聲使百姓極其懼怕。他們懇求摩西說:「不要再讓上帝直接對我們說話,免得我們死亡。」上帝讚許他們所說的,於是設立摩西作為中間人——從此上帝透過摩西傳達話語,百姓必須聽從摩西的教導。

將來的先知與分辨假先知的標準

上帝預言,將來百姓違背誡命偏行己路後,祂會興起一位像摩西的先知。這位先知將教導妥拉之道。分辨假先知的標準非常明確:若有人添加或刪減任何一條誡命,即使能行神蹟奇事,也是假先知。上帝容許假先知行神蹟,為要試驗祂的子民是否真心遵守祂的誡命。

巴比倫太陽神崇拜與曆法的起源

寧錄(Nimrod)——迦南的孫子——被當作神來敬拜。義人閃(Shem)將寧錄砍死並分屍,但他的妻子賽米勒(Samus)不願失去權勢,謊稱寧錄並未死亡,而是升天成為太陽神。於是寧錄的崇拜者將太陽年劃分為四個象限:冬至(白晝最短)、夏至(白晝最長)、春分與秋分(晝夜等長),以此為基礎建立了巴比倫太陽曆。

西方三大曆法體系

Michael Rood 指出西方世界有三種主要曆法:(1)巴比倫曆——源自寧錄太陽崇拜,節期和曆法都出自巴比倫;(2)基督教曆——透過羅馬、儒略曆再到格里曆(公曆)傳承,節日基本上源自巴比倫;(3)現代猶太曆——由公元4世紀的拉比議會制定,當時羅馬已將多數猶太人逐出以色列地,他們無法在聖殿山觀測新月,也無法檢視大麥作物來判定逾越節月份,於是用巴比倫數學方法計算曆法。

流亡中的妥協:從觀測到計算

法利賽人在被逐出以色列地之前聚集商議,意識到流亡中無法在耶路撒冷聖殿宣告新月、無法在逾越節回歸聖殿、也無法檢視大麥成熟度。因此他們改用巴比倫數學方法,以精算點取代肉眼觀測來決定月分的開始。Rood 認為這是出於不得不然的妥協,但卻偏離了創造主起初設立的曆法法則。

🔤 希伯來文化詞彙

תּוֹרָה (Torah) — 原意為「指引、教導」,而非一般理解的「律法」。在此集中,Michael Rood 強調妥拉是最基本的生命指引,而非沉重的規條。

מִצְוָה (Mitzvah) — 指上帝的誡命/命令。本集反覆強調不可添加或刪減任何一條誡命,這是分辨真偽先知的標準。

נָבִיא (Navi) — 受上帝差遣傳達話語的人。上帝預言將興起一位像摩西的先知,假先知的標記是改變上帝的誡命或時間。

רֹאשׁ חֹדֶשׁ (Rosh Chodesh) — 月分的開始(字面為「月頭」)。傳統上需在耶路撒冷聖殿觀測到新月來宣告,但在流亡中被迫改用數學計算。

פֶּסַח (Pesach) — 紀念以色列人出埃及的節日,須在亞筆月(Abib)舉行,而亞筆月的確定取決於大麥是否成熟——這在流亡中無法準確執行。

אָבִיב (Aviv/Abib) — 原意為「大麥成熟」的月份,即以色列曆法中的第一個月份。需透過實地檢視大麥作物來確定,是創造主曆法的重要環節。

📋 重點總結
  1. Michael Rood 以第一人稱敘述西奈山之約的場景,強調以色列民憑信心回應上帝的呼召,在還不了解所有誡命細節前就承諾遵守,而上帝則設立摩西作為中保。
  2. 上帝預言將來要差遣一位像摩西的先知,並明確指出假先知的標記——添加或刪減上帝的誡命,包括改變節期和時間法則。
  3. 揭露西方世界三大曆法(巴比倫曆、基督教曆、現代猶太曆)的異教根源:巴比倫曆源自寧錄太陽神崇拜,基督教曆透過羅馬傳承巴比倫節期,現代猶太曆則是在4世紀被迫妥協使用巴比倫數學計算。
  4. 法利賽人在羅馬驅逐猶太人出以色列地之前,因無法觀測新月和檢視大麥,改用數學方法制定曆法——這在 Rood 看來偏離了創造主原先建立的天文觀測原則。
💬 節目金句
  • Michael Rood:「現在我們來看,當有人改變妥拉(Torah)的教導,這是不對的。當有人添加或刪減一條誡命,這正是聖經中假先知的定義。他不但想要改變律法,也要改變節期和時間。」
  • Michael Rood:「在西方世界,我們基本上有三種不同的曆法為人所知。首先是巴比倫曆,當然源自巴比倫。其次是基督教曆,透過羅馬、儒略曆再到格里曆。在基督教世界,幾乎所有的節期都來自巴比倫。第三是現代猶太曆,由公元4世紀的拉比議會創造。」
  • Michael Rood:「我的誡命是簡單的,並不沉重,也不難遵守。它們是生命,是為了讓你脫離宗教操縱和恐嚇的網羅。它們是為了讓你按照我的誡命生活,萬國將看見我賜福給你,你將被稱為上帝的子民。」
  • Michael Rood:「法利賽人——這個猶太教中的小派系——聚集在一起說:我們即將進入流亡。摩西所說的一切正在應驗。在流亡中,我們無法在以色列地、無法在聖殿山觀測並宣告新月,無法點燃信號火通知散居三大洲的弟兄。所以我們必須進行計算。」

— 報告完 —

本報告由笑著行聖經調查小組製作 · BiblePI 協作。原文優先 · 考古印證 · 猶太根源。
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