Michael Rood 從帖撒羅尼迦前書 5 章開始，深入探討「主的日子」（Day of the Lord）這個貫穿希伯來聖經的短語。他解釋這個短語指的是第七個千年——安息千禧年（Sabbath Millennium），即彌賽亞掌權統治的時期。他詳細分析創造的六日與第七日安息的模式如何對應人類統治的六千年與彌賽亞掌權的第七千年。他亦回顧自己多年研究聖經年代學（Biblical Chronology）的歷程，批評 Y2K 狂熱與異教羅馬曆法，並澄清自己從未預測 Yeshua 在 1999 年 9 月 11 日回歸，而是指出那是最早可能開始第七千年的日期。他亦強調必須明白造物主曆法才能正確理解福音書及末世的預言。
Michael Rood 以帖撒羅尼迦前書 5:1-2 為基礎：「弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們，因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。」他強調「好像」（as）是比喻修辭——主的日子並非真的是賊，而是像賊一樣在人不預備的時候降臨。信徒不應對此無知。
יוֹם יְהוָה Yom YHWH
「主的日子」是希伯來聖經中一個重要短語，古代拉比也論及此概念。創造的六日與第七日安息，預表人類在世上統治六千年，然後彌賽亞在第七千年掌權統治。這第七千年被稱為安息千禧年（Sabbath Millennium）或主的日子（Day of the Lord）。根據彼得後書 3:8：「主看一日如千年，千年如一日。」一千年在聖經時間計算中等於一日。
אֶלֶף שָׁנָה Elef Shanah
根據希伯來聖經，創造發生在約 4,000 年前（相對於 Yeshua 出生）。Yeshua 出生於創造紀元 3998 年，即第四個千年的末尾。這與古代拉比的教導一致：正如太陽在第四日被創造，彌賽亞也會在第四個千年到來。我們現在處於 Yeshua 出生後約 2,000 年，4,000 + 2,000 = 約 6,000 年，正接近第七千年的門檻。
Michael Rood 強烈批判人們將 Y2K（1999 年 12 月 31 日午夜 / 2000 年 1 月 1 日）視為重大時間標記。他指出 1 月（January）是以羅馬雙面神雅努斯（Janus）命名，與聖經時間計算毫無關係。1999 年 12 月 31 日午夜既不開始一天、一週、一個月、一年，也非千禧年——在異教曆法上也不開始新的千禧年。這完全是虛構。不明白聖經曆法的人會被誤導、被引向奇怪有害的行為。
著名拉比年代學家 Rabbi Shimon Schwab 指出，至少有 167 年（Michael Rood 計算為 240 年）從普遍使用的猶太曆總流逝時間中被刪除。當拉比們隱藏了族譜書（Book of Genealogies），目的是為了掩蓋西蒙·巴·科赫巴（Simon bar Kokhba）的出生年份。巴·科赫巴出生年不在第四千年的範圍內，所以拉比們從總時間中減去了被擄期間的年數，使他不至於被認為是假冒的彌賽亞。這個修正使第七千年的開始落在 Tishri 1, 601（即 Michael Rood 計算的 1999 年 9 月 11 日）。
Michael Rood 多次強調他從未教導 Yeshua 會在 1999 年 9 月 11 日回歸。他清楚說明 Yeshua 不會在那天、下週、下一年回來，可能要再等多年，因為使徒行傳 3:21 說：「天必留他，等到萬物復興的時候。」他所計算的只是第七千年最早可能開始的日期，即秋季節期（秋節）的應許可以開始成就的最早時間點。他將此詳細寫在《The Mystery of Iniquity》一書中。
帖撒羅尼迦前書 5:3：「人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。」Michael Rood 解釋，產痛不會在受孕後一週或兩個月就開始，而是在時候滿足、胎兒完全成熟時才開始。同樣，主的日子開始的時候，產痛（災難）會逐漸加增，最終達到高潮。他宣告震動已經開始，正在逐漸加劇。
信徒是白晝之子、光明之子，不屬黑夜和黑暗。主的日子不應像賊一樣臨到我們。我們不要像別人一樣睡覺，乃要警醒謹守，穿上信心和愛心的護心鏡，戴上救恩的頭盔——救恩的盼望（完全的拯救）要在彌賽亞在地上掌權時才得以成就。
Yeshua 說只有一個神蹟會給這邪惡淫亂的世代——約拿的神蹟。約拿在大魚腹中三日三夜，人子也要在地裡三日三夜。Michael Rood 強烈批判傳統的「星期五受難、星期日復活」教義，指出這完全無法得出三日三夜——連愛因斯坦也無法從這段時間中算出三日三夜。這是基督教採納異教傳統（復活節 Easter 源自巴比倫性女神）的結果。他呼籲人要醒過來，丟棄這些異教傳統。
引用羅馬書 11 章的教導：外邦信徒是野橄欖枝被接在本樹上。如果神沒有饒恕原來的枝子（以色列），外邦信徒也要小心。要因信站立，不能驕傲，否則也會被砍下來。以色列地正是神給全世界的示範——沙漠正在開花，應許正在成就。
יוֹם יְהוָה (Yom YHWH) — 在希伯來聖經中貫穿使用的短語，指第七個千年（安息千禧年），即彌賽亞掌權統治的時期。Michael Rood 解釋這等同於創造中第七日的安息——人類統治六千年後，彌賽亞在第七千年掌權。
שַׁבָּת מִילֶּנְיוּם (Shabbat Millennium) — 第七千年被稱為安息千禧年。根據創造的模式（六日工作、第七日安息），人類將統治六千年，然後彌賽亞在第七千年作王，這是全地的安息。
יוֹם כְּאֶלֶף שָׁנָה (Yom Ke’Elef Shanah) — 引自彼得後書 3:8，也是詩篇 90:4 的概念：「主看一日如千年，千年如一日。」這是聖經時間計算的基本原則——創造的每一日對應一千年。
סֵפֶר הַיַּחַשׂ (Sefer HaYachas) — 拉比們隱藏的族譜書（Book of Genealogies）。根據 Rabbi Shimon Schwab，拉比們隱藏此書以掩蓋西蒙·巴·科赫巴（Simon bar Kokhba）的出生年份，並從總流逝時間中刪除了至少 167 年（Michael Rood 計算為 240 年），因為巴·科赫巴的出生不在第四千年的範圍。
יוֹם רְבִיעִי (Yom Revi’i) — 古代拉比教導：正如太陽在創造的第四日被造，彌賽亞也會在第四個千年到來。Michael Rood 的計算確認 Yeshua 生於創造紀元 3998 年，即第四個千年的末尾。
שֶׁמֶשׁ צְדָקָה (Shemesh Tzedakah) — 引自瑪拉基書 4:2：「向你們敬畏我名的人必有公義的太陽出現，其光線（翅膀）有醫治之能。」Michael Rood 指出此處「翅膀」（kanaf）與以色列人衣服四角的繸子（tzitzit）相關連。
צִיצִית / כָּנָף (Tzitzit / Kanaf) — 以色列人被命令在衣服四角放置繸子（tzitzit）。瑪拉基書提到的「翅膀（kanaf）有醫治之能」，與患血漏婦人觸摸 Yeshua 衣服繸子的故事相關，指向彌賽亞的醫治。
- 「主的日子」（Yom YHWH）在希伯來聖經中指第七個安息千禧年，人類統治六千年後彌賽亞掌權的時期，這是理解末世預言的關鍵概念。
- Michael Rood 批判 Y2K 狂熱和異教羅馬曆法，強調 1 月 1 日（源自羅馬神 Janus）與聖經時間計算完全無關，不明白造物主曆法的人會被誤導。
- 他解釋拉比們曾隱藏族譜書並從總流逝時間中刪除約 240 年，以掩蓋西蒙·巴·科赫巴的身分。他的計算指出 Tishri 1, 601（1999 年 9 月 11 日）是第七千年最早可能開始的日期，但他從未預測 Yeshua 在那天回歸。
- 帖撒羅尼迦前書 5 章的「產難」比喻表明，主的日子開始時，災難如產痛般在時候滿足時逐漸加劇；信徒作為白晝之子應警醒謹守，不應對主的時間一無所知。
- 約拿的神蹟（三日三夜）是唯一的神蹟，Michael Rood 嚴厲批判傳統的「星期五受難、星期日復活」教義，稱之為無法滿足三日三夜的異教傳統，並呼籲教會回歸聖經真實的曆法和時間計算。
- Michael Rood：「Understanding both the calendar and the Feast of the Lord is a necessity, not an option.」
- Michael Rood：「The day of the Lord is not a thief in the night; it is as a thief in the night.」
- Michael Rood：「January 1st means nothing to the Almighty. January is named after Janus, the two-headed Roman god. It has nothing to do with Biblical Reckoning of time.」
- Michael Rood：「A day with the Lord is as a thousand years. A thousand years is as a day.」
- Michael Rood：「I am asking the real Yeshua, who actually did spend three whole days and three whole nights in the grave, to expose the false Jesus who has usurped his throne over the past 2,000 years. Will the real Messiah please stand up?」
- Michael Rood：「If we know nothing about the biblical calendar, we can then be seduced, we can then be derailed and take off on many harmful and strange behaviors.」
- Michael Rood：「In the fullness of time, when the day of the Lord transpires, you are going to see the birth pangs begin. And when they begin, they’re going to start out slow and easy, and then before long they are going to crescendo, and the entire heavens and the earth are going to shake.」
- Michael Rood：「Just as the sun was created on the fourth day, so the Messiah will come in the fourth day or the fourth millennium.」
— 報告完 —
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