聖經發展 › 異文對照臺
約翰福音 3:13：同一節經文，不同古本的讀法竟有差異。本文將各見證並排對照，標明年代與出處，呈現差異、不作裁決，供讀者自行比對、思想。
約翰福音 3:13 —— 末句「仍舊在天」是否原文？
對照焦點：末句「（人子）仍舊在天」是否屬原文？
| 版本（年代） | 經文 | 出處 |
|---|---|---|
| 和合本 公元 1919 年 |
除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。
參考中譯：和合本有「仍舊在天」
|
官話和合本（1919） |
| SBL 希臘文新約 公元 2010 年 |
καὶ οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου. | SBL Greek New Testament（2010） |
| 拉丁通行本（克萊孟版） 公元 1592 年 |
Et nemo ascendit in clum, nisi qui descendit de clo, Filius hominis, qui est in clo.
參考中譯：克萊孟版有「在天」
|
Clementine Vulgate（1592） |
| 公認經文 公元 1550 年 |
και ουδεις αναβεβηκεν εις τον ουρανον ει μη ο εκ του ουρανου καταβας ο υιος του ανθρωπου ο ων εν τω ουρανω
參考中譯：公認經文有「仍舊在天」
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Textus Receptus（Stephanus, 1550） |
| 武加大譯本 約公元 405 年（耶柔米） |
et nemo ascendit in caelum nisi qui descendit de caelo Filius hominis qui est in caelo
參考中譯：武加大有「在天」
|
Biblia Sacra Vulgata |
差異提示：「仍舊在天」見於拜占庭傳統（公認經文、武加大）；最早抄本（西奈、梵蒂岡）無。或為後人為強調基督神性而加。
附註：
- 仍舊在天：約 3:13：末句「仍舊在天」見於拜占庭傳統，最早抄本無。
數據：WLC／Vulgate／Clementine／TR／和合本（公有領域）＋ Swete LXX（CC BY-SA 4.0）。工具做「浮現」，不作「定論」；一切差異標明出處。
© 笑著行聖經調查小組 · chantochi.com
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